”
“天命经过了多次革新，从最初鸟官人皇、绝地天通的单纯遏制天道，到后来越来越夹杂私心。”
“当初殷革夏命，就是商朝人改变了夏朝自上古沿袭的炎黄体系，重新开始祭祀众神。”
“绝地天通的秩序下，众神虽然不能回归世间，但依旧掌握着人世间万象权柄，只是不再办事。”
炎奴咧嘴道：“岂不是占着茅坑不拉屎？”
张辟疆笑了，点头道：“对，绝地天通驱逐众神，但终究无法消灭众神，从另一个角度上看，众神可以堂而皇之地不再履行自己的神职。”
“但这在颛顼之时，已是最好的选择了，可惜已有的体系只能打补丁，却无法彻底抹去。”
“而时代在前进，文明的需求在变化”
“夏人祭祀大禹，相信人力可以移山，但他们却没有大禹的智慧和毅力。”
“而商朝人革新祭祀，以人殉神，愿意与神灵沟通，于是众神助商人战胜了夏朝。”
“商人夺了天下虽然还是人皇治世，但却开始依赖神灵的力量。”
“自此只要人们求到神灵头上，神灵就可以管世间，同时不想管也可以不管因为绝地天通的设定，他们本来就可以不管。”
炎奴再次感受到什么叫古之善政，今之恶政。
绝地天通本是好事，但不能一劳永逸，而商人沉迷祭神，借此获得神的力量夺取天下，开了个坏头。
从此在人管人，神管神的基础上人如果求到神头上了，神还是可以管。
但管不管，怎么管，又可以看心情，因为绝地天通后‘人应该靠自己’。
两种设定一结合，就成了今天这副鬼样子。
难怪天下灾难频频，却没有神灵管事，还要人不断地奉献香火和祭品，到头来还是不管。
甚至出现张家那种，与神勾结，反过来害人的情况。
这都是商人，为了夺取天下，对神灵做出的妥协
革除天命之路，走到这一步，开始了变质。
“那天子体系，到底是怎么来的？”炎奴忍不住问道。
张辟疆叹道：“源于武王伐纣周革殷命所致。”
“当时周武王剪商大业虽然成功，却惴惴不安，睡不着觉。”
“周公问他为何睡不着，武王说维天不飨殷，自发未生于今六十年，麋鹿在牧，蜚鸿满野。天不享殷，乃今有