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第四百七十一章 天鬼之说(2)

间知道怎么利用天道丰富异化体系的人,又有多少?”

“这样一个特殊的人,定然是你们曾经的族人、重臣。”

黄帝叹道:“你说得对,但我们就是查不到。”

“所以说他肯定有奇物啊,要么原本是个很普通寻常的一个人,凭借奇物暗中崛起,才偷到不死药,故而查不到。”

“要么是那奇物特性诡异,有助于隐藏身份,直接令人无法调查,无法追溯。”

众人点头,是这个理,不然上古有能力之人,彼此都是认识的,怎会查不到?

这时修羊公嚷嚷着插嘴:“他是不是嫦娥我不知道,但开创道家的还能有谁?”

“玄尊虽然神秘,可当年仙道革命的核心,就是道德经,所有功法都是从中衍生而出,无一例外,可谓现代仙道总纲。”

“而仙道革命,正好是老子隐去后出现的”

众人哗然,妙寒惊道:“什么,玄尊竟然是老子?”

罗阎皱眉:“不可能,他人就在洪荒,复活后,我们还见过面。”

“这是位大智者,但并未修行过,也不知什么玄门之事。”

修羊公嚷嚷道:“我没说是老子啊,传播道德经的,是关尹喜。”

听到这个名字,众人神情各异,有震惊,有恍然,有思索。

炎奴记忆里有这个人,但懒得想,嘴巴比脑子快道:“啊?谁啊?”

妙寒向他解释:“八百年前,有人曰尹喜,因任职函谷关令,故称关尹喜。”

“其精通三坟、八索、素书、易经,善天文秘纬。仰观俯察,莫不洞彻。不行俗礼,隐德行仁。”

“后来的庄子,敬称他为古之博大真人,乃是道家的创始人物之一。”

张良上前说道:“到了我们的时代,称其为文始真人,只因他虽然留下学说,但更偏向于玄秘侧。”

“他在终南山结草为楼,精思至道,一日登楼观星望气,见有紫气东来,便知有圣人到。”

“果然不久后,有一仙风道骨的老者骑着青牛而来,欲出函谷关,关尹喜认出是老子,向他请教,希望其留下真言。”

“老子与其交谈,发现他是隐德修行的智者,便答应,写下五千言,正是后来广为流传的道德经。”

沈乐陵也点头道:“我最初没有功法,就是靠道德经修行的,这是最广为流传的能够修仙的真经,也是第一部基础功法。”

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