又摆了摆手，慢条斯理地道：“你定是不知道的，这是去年发生的事情，京师城郭的一名妇人，被其夫醉酒后，活生生打死了！”
“老身听闻后又悲又怒啊，夫妇齐体，一家至亲，如何有这般怨念，将人活生生殴打致死？此等恶夫，绝不可留！”
“然寇直阁却以‘伤居限外，事在赦前，有司不敢乱天下法’，免去了那行凶者的死刑，狄卿，你觉得这起案子该怎么断？”
此时刘娥的语气，好似是一个和睦的老太太，絮絮叨叨地说着邻里的话，征询着晚辈的意见。
赵祯脸色却不可遏止地变了。
前脚还夸赞这位当朝冠军侯，后脚就把如此难题推出？
前任权知开封府寇瑊所判的案件，丈夫殴打妻子致死，太后过问，却被硬生生顶了回来，还赦免了丈夫的罪过。
这不合民情啊！
古代女子的地位急剧下降，是在明清两朝，明律规定，夫殴妻，造成骨折以下的创伤，“勿论”，即是说，纵然其夫把妻子打得遍体鳞伤，只要妻子没有明显的骨折，其夫就不会受到律法的追究，如果造成妻子骨折及更严重的伤害，必须由妻子亲自告发，衙门才会进行惩处，刑罚还要减常人二等。
宋朝没有这样的规定，当然也有不公，比如最著名的李清照状告第二任丈夫，这件事本身是不是真事，史学界还没有定论，但里面的律法却是真的，“妻告夫罪，虽得实，徒两年”。
这个律法沿袭的是唐律，属于亲属之间，卑幼告尊长的类型，分为子告父、子告母、孙告祖父母、媳告翁、妻告夫等等，但具体发生的案件里，判处的刑法远远没有法典里那么严厉。
所以如果带入到后世的思想，觉得古代丈夫殴打妻子至死，历朝官府都会偏帮，一定赦免其罪过，那就是偏见了。
事实上，如今京师的民愤就不少，觉得寇瑊这位大府的判罚不公，而今太后旧事重提，并且是在狄进刚刚赴任时旧事重提，就是让他避无可避。
如果附和这样的判决，那狄进同样陷入不公的漩涡！
如果推翻这样的判决，那就有戏了，要知道前任寇瑊，可是坚定的帝党！
所以赵祯才觉得棘手。
至今还时不时翻一翻苏无名传的官家，相信遇到任何疑难奇案，狄进都能手到擒来地破掉。
偏偏这起案件表面上是案子，实际上是政治，无论怎么判，都不好办！
狄