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第三百零二章 十试功成,西王母和白公公(2)

行走间,除了仙气飘飘之外,还有些香火神祇独有的韵味。

无论身材还是气度风华,跟之前那个“香草姑娘”都不是一個档次。

按照太虚幻境不能随便捏人的设定。

林轩深度怀疑,这新娘子便是何仙姑这位大名鼎鼎的女仙。

不同于其他七仙,何仙姑牵扯到了一些王朝气运,有些实打实的香火信仰。

一般而言,民间传说都认为何仙姑是入宫与武则天论道之后,方才功德圆满,得以成道。

武则天自小受母亲的影响,信仰佛教。

武则天称帝之后,看上了万能的弥勒佛,摒弃道教将佛教排在了第一位。

并且暗示自己是弥勒下生,降生统治世人。

嗯,那个时代“佛娘”这个概念,还是挺先进的

在这种大环境下,何仙姑修成神通之后,亲临洛阳在皇宫中与武则天谈及长生不老之术、治国安邦之道。

她劝说武曌,要得享长生需做到寡欲,摒绝声色,看破名利。

其次,则要多行善事,扼制酷刑,严禁诬枉,施行仁政,修德积福。

最后何仙姑还专门交代,务必要亲贤臣远小人,万万不可立武氏族人为皇嗣。

足足半日长谈,何仙姑方才飘然而去。

没过多久,武则天便将来俊臣等一班酷吏尽数诛杀,越发重用狄仁杰等人。

至于皇嗣一事,武瞾当时对侄子武承嗣很信任,也觉得“自古天子未有以异姓为嗣者”,对太子人选颇为纠结。

因何仙姑的告诫,武瞾最终还是放弃了这个想法,导致武承嗣做太子的幻想彻底破灭,忧愤而死。

可惜已经深陷权欲之中的武则天,还是谈不到清心寡欲,最终未曾得到长生。

但对于何仙姑而言,洛阳一行也足以让她功德圆满。

也正因为这事情,导致何仙姑在民间的香火信仰颇为旺盛,在八仙中是仅次于吕洞宾的。

嗯,民间的香火信仰跟神仙的修为地位,其实也没多少关系。

好比“海神娘娘”妈祖的法力,肯定比不上“三清四御”之类的大人物。

但她在沿海一带的功德香火,怕是连玉皇大帝都望尘莫及

“讲道理的话,这里应该涉及的是‘问心忘情’这一块?”

“可这种事情,这位何大姐跑来以身入局,行吧,还挺敬业的!”

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