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所以建立“莫卧儿帝国”的巴布尔身上有帖木儿和成吉思汗两大征服者的血统。
不过就他本人来说，他是一个受波斯文化影响的突厥人，并且对莫卧儿人持蔑视的态度。
建立“莫卧儿帝国”后，巴布尔等人并未遵循蒙古人的习俗称汗，而是称“帕的沙”(皇帝)。
由于印度本土居民对蒙古时代察合台汗国的多次入侵记忆犹新，因此也对来自西北的巴布尔等入侵者蔑称为莫卧儿。
尽管巴布尔自认为自己是察合台人，而不是落后的蒙兀儿(莫卧儿)人，但一些印度贵族和波斯贵族依旧用此来嘲讽他们。
明军倒是不知道“莫卧儿”一词有嘲讽含义，因为他们对莫卧儿的历史和文化并不了解，或者说不屑了解。
因此他们才不管什么“蒙兀儿人”、“突厥人”、“察合台人”，总之一并归做孤毛饮血的“虏”。
游牧民族，在南就是南虏，在北就是北虏，在河套就是套虏，在西北就是西虏。
因此，明莫双方都在不了解对方文化、详细军事力量的情况下发生了碰撞，不过明军的优势在于，军中所有人都是汉人，也不存在异族仆从军，少了许多勾心斗角。
但在米尔扎这边就不行了，莫卧儿内部的上层贵族中只有少数蒙古人，其次是突厥人、阿富汗人与波斯人，印度人。
政治有这么多的人种和民族也就算了，偏偏莫卧儿还喜欢招募一些欧洲的火枪兵和炮兵。
这么一来，莫卧儿军队内部就成了诸多民族、诸多人种，诸多宗教争权夺利的战场，也导致了他们各自担心死伤，因此耽搁了对明军实施打击的最好时机。
米尔扎虽然是统帅，但面对这样内斗严重的莫卧儿军队也没有什么好的处理办法。
好在他一直观察明军的炊烟和营垒，根据他的观察，明军的炊烟进来减少了将近十分之一，这代表明军的军队应该因为一些原因，非战斗减员了一些兵马。
不过明军不好受，莫卧儿这边也不好受。
德干高原的闷热、潮湿让许多莫卧儿士兵也水土不服，患上了丘疹和湿疹。
战争还未开打，莫卧儿军队就有将近四千人被送回了北方。
为此、米尔扎向皇帝沙贾汗再度申请了兵力
“总督，我们已经准备了足够的砂石，只要您下令，我们很快就能在一些水浅的地方搭建浮桥。”