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第五百二十章 废衍圣公(7)

毕竟是封建王朝,有钱有权的孔府能干的事情可不要太多。

哪怕世袭衍圣公爵位的孔胤植没有干这些事情,但他能保证孔府门人没干这些事情吗?

只要有一个人干了,朱由检就可以追查,继而把孔府所有人干的事情,都堆到衍圣公府头顶,让他扣着一顶黑锅,翻不了身。

他的想法,他的心思,袁可立何尝不知道,但

“下官不曾了解”袁可立说了违心的话,毕竟他也是儒门子弟。

“顾阁老!”朱由检拔高了声音,不似对毕自严和袁可立那样温和,眼神锐利的看着顾秉谦,把病体缠身的顾秉谦看得浑身不舒服,好似针扎般。

“下官以为,孔府有罪罪不至削爵。”

顾秉谦把毕自严的话搬了过来,很符合他遇到大事墙头草的性格。

得到了答案,朱由检也不在留三人,而是起身走到三人面前:“三位好好想想,你们是大明的官,还是衍圣公府的官!”

朱由检的话让三人冷汗直冒,他那话里与其说是衍圣公府,不如说是儒家。

自汉以来,不管哪朝哪代,实际上都是儒皮法骨,区别在于哪家重皮,哪家重骨罢了。

大明国初重法而轻儒,但是越往后越重儒。

到了天启年间,直到朱由检执政,这个现象才被遏制住。

朱由检要法儒并行,用汉家的话便是“大明以王霸道皆之”。

儒家的文化是不错,尤其是在驯化百姓和四周邦国方便,但它的弊端也很明显。

经过几次更改的儒家,早已经不是孔夫子时代的儒家了。

孔夫子尚且知道“以直报怨”“寸土必争”,到了晚明,虽说明代的文臣比起宋代文臣在武功上好上不少,但在道德方面却是直线滑坡。

朱由检不否认这与朱家刻薄寡恩的性子有关,但文官自己的问题也很大。

既然要玩“君君臣臣父父子子”的规则,那就好好玩下去。

儒家是为君王服务的,不是君王为儒家服务。

“退下吧!”

朱由检收回了眼神,转身走回了位置。

“下官告退”三人见朱由检离去,如释重负的松了一口气后行礼离开。

等他们彻底离去,在角落处理奏疏的王承恩才起身上前,为朱由检添了一杯茶水,同时说道:

“殿下刚才有些生气?”

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