些类似于昊天教，能够召唤神灵。
至于说到剑修，就还有一个特殊性，就是他们其实都不是以自身的神通法力杀人、御剑术只被认为是一种武技，却是不会沾染红尘业力。
但达到了剑仙的层次之后就不一样了，那是要被视为修真者的。
至于昊天教本身，在江昊的询问下，土地神也介绍了一些情况。
昊天教起源于上古末期的诸王时代，本来是由一部分鬼修发起的，后来自成一教。昊天教的根本就是以香火愿力来聚拢天下的万众信力，然后自以万众信力里封神，说起来与圣门利用万众信力也是同出一脉，只是两者对于利用万众信力的方式有所不同罢了。
鬼修原本是只能归于幽冥，但昊天教却是另辟蹊径、使得鬼修可以脱阴返阳，可谓是别出新裁、另辟蹊径了。
至于昊天教的手段，主要就是神祇系统，教下册封的神祇遍及天下，所以昊天教最厉害的就是情报，可谓是无所不知。
当然，昊天教也有不弱的战斗力，不过被召唤而来进行战斗的神祇，都需要召唤者给提供香火愿力才能作用于现实。
原本昊天教可以册封的有天神地祇两大部类，但从上古神王断天地通、随后世俗王朝大华朝崛起，圣门人教兴盛，昊天教就不再可以册封天神了、而只能册封地祇。
现今的地祇包括了上至五岳大帝、四海龙王，下至城隍、土地、山神、河湖水神等等，品流繁复、数量甚多。
而昊天教系统的神祇与冥界的势力是没有关系的，并非城隍就归冥君管辖。
不过，因为都涉及到了对于鬼魂的管理，所以双方之间还是有些来往的。
至于山神、河湖水神、土地神这些算是最基层的地祇了，都是监管镇压一方的存在。这些基层地祇的手下也都有着鬼将阴兵，都是由搜罗来的鬼魂充任。
事实上，上至五岳大帝、四海龙王，下至阴兵鬼卒，大家都是鬼修，只是不同于真正鬼修的另外一脉，都要利用香火愿力来修行的。
昊天教所册封的神祇，都是身负大气运、或者有所长的鬼修，还有一部分是昊天教的神官死后的神魂所化，受封为神祇，算是昊天教中人走上道途的主要途径。
所以，昊天教本质上就是灵类鬼修的一脉。
昊天教与圣门、朝廷之间都是合作关系，并非朝廷册封昊天教教主为天师、昊天教就是朝廷的臣下了。
昊天教有自己的目