学的贝恰娃大和尚，血色大鬼如何向更强的方向培养。
话音落下，敲门声响起。
当当当！
进。
吱嘎！
门被人从外面推开，熟悉的光头映入眼帘。
说曹操，曹操到。
来者不是别人，正是布法寺博学多才的贝恰娃。索朗大人。
贝恰娃大和尚。
二人互相双手合十见礼，接着对立而坐。
不知大和尚，来此有何贵干。
索朗大人完成开坛做法的仪式，自身成功容纳一只诡。如此，需要为以后作出选择。
选择？
贺曌一脸惊讶，法师要做什么选择。
法师，不同于前两个境界，是真正踏上修行路的人物。而法师之后，分为三个方向。各自是：身、口、密。
顿了顿，继续道。
身，寓意着打磨肉身，熬练自身力量。大成后，能够以极致的力量，破除万法。我布法寺的肉金身，俱是那些寿数耗尽，选择身的大德高僧所留。
肉金身？＂
见索朗面露疑惑，读经僧人解释道。
所谓的肉金身，是历代高僧圆寂时，无法摧毁的身躯。他们活着时，气血如大日，任何妖魔鬼怪，不敢近身。
死后，依然不会腐朽。被寺内的僧人，供奉在一些大殿中，享受徒子徒孙们的香火。而他们正是因为选择修身，方才有此成就。
那么口的意思是指？
读经僧，一般是修炼上天赋不够的人选择。积年累月的研究经文，从经文中获得神异之力。但，很少很少很少有人从经文中领悟神异。我个人，不建议您选择口。＂
贝恰娃大和尚虽然也是一位读经僧人，但除非面前的杰出弟子没得选，要不然决计不会让他选择口的途径。
密莫非指的是法印？贺曌开口问道。
不错，正是法印。只是法印间，亦有差距大小。前些日子的无常、无我、寂灭三大法印，仅仅是密中的仙。
真正厉害的法印，其实是那些以罗汉、菩萨、佛陀命名的法印。修炼到极致，并不比身的成就差多少。贝恰娃大和尚点点头，承认了密代表着法印。
身、口、密。
他闭上眼睛，思索片刻，又问道。
敢问大和尚，铁棒和尚是不是走的就是身？