仅是生活和文明的毁灭，更是精神上的崩塌。
现在大家还在努力应对突如其来的灾难，处理一团乱麻的生活，没空多想，但西伦相信，很快他们就会开始思考和反思，去质疑神和这场灾难到底是什么联系。
如果把这场灾难解释为“神造成的”，是“末日审判已经到来”，那么神的权威性不会被动摇，但那就太悲伤了，也不利于对抗霜巨人。
人们会认为自己是神的弃民，霜巨人是神派来灭世的使者，西伦将再也无法团结起他们的力量，抵御外敌。
那么另一种解释——神也无力阻止霜巨人的入侵，如今的情况已经是神在极力维持的最好情况——则更是直接动摇了神的地位。
这种解释随便一想就能想到，西伦知道肯定有很多人都在这么想，而且会随着时间的推移越来越多。
人们会怀疑——神为什么这么对我们？神为什么不阻止灾难？为什么不消灭怪物？难道神也有做不到的吗？
想到这里，他无奈地叹了口气，又泛起了一些焦虑，坐了起来，穿着居家棉衣去客厅里煮了点咖啡。
“咕噜咕噜”的声音弥漫在温暖的室内，咖啡的特殊香气让他的精神舒缓了一些。
这种焦虑在那个“神”降临的瞬间曾升到顶点，因为他第一次确认了——神确实存在，而且确实无力。
大他者不存在，或者大他者有缺失，是每个精神分析师都知道的事情，但它不能以这样的姿态崩溃在所有人面前。
信仰有其必要的功能——当人们想忏悔改正时，会说上帝原谅我；当人们遇到危险时，会说上帝保护我；当人们在面对不确定的未来和焦虑时，会说上帝保佑我；当人们犯错的时候，会说是恶魔引诱了我。
每当人们面对不理解的、危险的东西——例如原始时代看到恐怖的雷电、火焰，古代看到地震、洪水，现代遇到未知、重大挫折、焦虑时，都会试图寻找一个解释，也就是把未知的恐怖通过一个解释纳入自己的符号体系内。
信仰就是这样一个万能解释，如果在克苏鲁的世界观里，那它就是一个理智的屏障，把一切不可名状的、难以承受的、无法解释的恐怖解释为“这是神做的”。
——可现在，这样的支柱正在濒临崩塌。
只要人们开始思考，开始怀疑，他们就会发现那个恐怖的真相——神并不万能，神也很虚弱，神死不死倒是无所谓，可如果神没了，谁来替人们把恐怖和未知符