吴中行、赵用贤是隆庆五年的进士，当年也是张居正任主考，这二人并未拜在张居正的门下，朱翊钧教训他们，就没必要留有情面了。
赵用贤再拜振声疾呼道：“诚祖宗成法，自居正当国，妖星突见，光逼中天，光祖为张居正同榜，提举任用，人心顿死，举国如狂！”
朱翊钧打断了赵用贤的施法，平静的问道：“等下，举国如狂？狂生在哪儿？你在说朕的皇叔吗？朕也没见皇叔狂啊？还是说举国如狂，是你三人？举国若狂，太夸张。”
“你继续。”
赵用贤蓄力这么久，直接被打断，如鲠在喉，皇帝又让他说，他只好继续说道：“社稷所重，莫如纲常！而元辅大臣者，纲常之表也！纲常不顾，何社稷之能安？”
朱翊钧再次打断了赵用贤的施法，疑惑的问道：“元辅当国，怎么社稷不安了，不挺好的吗？是西北东北打了打败仗，还是大明东北闹起了千里倭患？这不是捷报频传吗？殷部堂都跑去吕宋耀武扬威了，你哪来的社稷不安？”
“是缙绅权豪因为清丈、清理侵占、还田的事，闹得不安吧。”
“你继续。”
赵用贤好不容易蓄的力，再次被打断，那真的是一口老血闷心口，他缓了半天才继续说道：“万世不易者，先王之制也。今弃先王之制，而从近代之例，如之何其可也？臣闻古圣帝明王劝人以孝矣，未闻从而夺之也。”
“自孝宗以来，我大明崇古，法先王万世不移之制，有雍熙之治。”
朱翊钧再次打断了赵用贤的施法说道：“你的雍熙之治，就是西北打的一片糜烂，总兵、副总兵阵亡十余人？还是说东北土蛮、建奴不断反复入寇，东北民亡且乱？还是说东南倭患绵延千里？还是说两广匪寇为祸十二载不能平定？”
“这些和先王之制有什么必然联系？”
“你自己也说了，自孝宗以来，行先王之制，不再夺情。那你的意思是，大明接连战败，名曰封贡，实为岁币，是因为先王之制的原因了？”
“你在质疑先王之制吗？”
赵用贤立刻陷入了悖论之中，要说先王之制和眼下的国事有必然联系，那就是先王之制导致国朝每况日下，毕竟孝宗以后，几无夺情，唯有一例是户部尚书金革无避起复。
可是说先王之制和眼下国事没有联系，那还守个屁的先王之制！整个儒家的理论体系都崩坏了。
皇帝太难缠了！