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第九十六章:远方的国(4)

去!”

一行人摇摇摆摆的,

又踏上了新的旅程。

又花费了许多时间,

他们最终突破了那个神奇的山口,来到了鬼神曾经提到过的地方。

也的确在之后一段时间,征服了周边数个蛮夷部落,在简陋嘈杂的礼乐声中,建立起一个小到不能再小的国家。

为了表明他们这一支的来源,以及对故土的怀念,因此被定名为“夏”。

这个民族最初的名字,最初的朝代,在诸夏之外的土地上,落地生根,衍生出新的枝丫,成为“新夏”。

至于制度,

经过众人的商讨后,最后决定,还是推举公子朝作为国君,后继者则是效仿三代圣贤,通过尚贤禅让而来。

当然,

选举的范围肯定要限定在诸夏的君子以及他们的后代之中!

毕竟他们这么点人,学周召共和,实在没必要。

一个新生的国家,最重要的就是要团结在一起。

怎么能够分化力量,最后使得高贵的诸夏,沦陷到当地的蛮夷中呢?

在安定下来后,公子朝和随巢互相嘲笑对方白发苍老的样子。

然后公子朝又忍不住想起年轻时候的事。

“鬼神说这里的人很容易就可以打服,但我怎么也想不到,他们真的一点反抗都没有!”

虽然自己带的人只有两百多,但能够一路挺进到这里,身体素质是绝对有保障的。

这也是公子朝敢大言不惭,要去建国的倚仗。

但以两百人,统治数千人,还有周边广阔且肥沃的土地,仍旧让公子朝觉得有些梦幻。

随巢说,“蛮夷就是这样的,在接受教化之前,不要把他们当正常人看!”

墨家的“兼爱”,那也是对人用的,怎么可能会要求去爱禽兽呢?

公子朝随后又箕坐,拍着自己的肚皮说,“我十六七岁的时候,曾经想过做赵国的国君。”

“毕竟我父亲当了执政,我有这个资格去期待那个位置。”

随巢在旁边抠脚,只是“哦”了一声,懒得抬头看他。

公子朝继续回忆,“但是后来,我放弃了争夺那些东西,换了一个新目标。”

“谁知道西行到这里,我却当上了一国之君!”

他哈哈笑起来,“这个就是老子说的,顺其自然吗?”

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