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第126章:争辩(上)(3)

了,不要只知道一个魏国!”

魏击于是忍了下来,把自己代入秦君的位置,再联想到商鞅提倡的东西

他抬手,给了一个最高分。

虽然其他国家肯定难受,

但如果自己是商鞅的君主,对他的提倡却是接受良好。

如此一想,魏击又心痛起魏国竟然损失了这样的人才。

既然现在打不了不孝子,那回去就把公叔痤再揍一顿!

而季伍则是最低分。

“君主鞭笞天下,小民受到严厉约束,谁最得利?”

“诸侯将国家视为自己的私产,将小民视为驯养的牛马,只顾着自己富贵就好,从不关心牛马是否疲于奔命,一旦小民劳累的倒下,还要迎来鞭打。”

“我觉得小民也是人,应当享有人生来就有的利益,而不是损耗自己的血肉,去供养肥硕的贵人!”

喜则是左右为难。

他身为小民,的确不喜欢国家过度的压迫。

但乱世之下,不倾尽手段,就要迎来灭亡。

而覆巢之下,焉有完卵?

于是他想了许久,询问商鞅,“商君,你说法度应该随着时代迁移而变化,现在的行事,只是为了尽快统一天下,让后人不再承受纷争的痛苦,为此苦难一代人是值得。”

“那统一天下以后,如果君主不能让小民喘息恢复,又该如何呢?”

商鞅说,“我的法,是适用于乱世的。”

“统一之后,就应该再次革新!”

“如果君主仍旧用乱世重典,去治理安定下来的国家,那他被推翻社稷,断绝宗庙,我也只能说他好死了!”

“哦。”

于是喜点了点头,给出了持中的分数。

代表商鞅的棋子,高高兴兴的向前走了五个格子。

随后,

就是孟轲。

他说,“人心有过多的私欲,这是动乱的根源。”

“法度的制定者,是治理国家的贵人。”

“他们眼中的国情,和小民眼中的国情,难道会一样吗?”

“所以要国家稳定,君民一同享受太平昌盛的快乐,就要重建道德,培养人心中的仁义,祛除受后天影响,而产生的可怕私欲。”

“君主知道自己做什么有利于国民,民众知道自己做什么有利于国家。发自内心的认同,比起

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