张楚”便烟消云散，其人也身死他乡。
究其原因，
一是陈胜丧失了本心，
二是其根基不稳，故而被后来举旗的六国遗贵所超过。
所以，
周坚建议孙恩先巩固自己夺取的地盘，恢复一地的生机，再做之后的打算。
孙恩听取了他的意见，并告诉周坚，“我的本意不在于天下，而是要为万民乞活。”
“我不会为了一时的雄图霸业，而忘记自己的身份和使命。”
开玩笑，
他堂堂大贤良师，
死后可是能追随上帝，享受死后美好生活的，哪里会像寻常人那样，为了荣华富贵而违背上帝的规则呢？
但正因如此，
孙恩在一些事情上，难免显得有些过于“天真”——
他不畏惧死亡，
每每作战，总会身先士卒，鼓舞士气。
当有百姓前来投靠，孙恩也总是收留，要给人一条活路。
“可你是一方势力的领袖，也没有霸王那样的勇武，怎么能一直将自身投入险地呢？”
主君没有子嗣，都会让手下的人心生惶恐，无法凝聚，何况主君喜欢冲锋陷阵，随时都有可能死去呢？
周坚因此抱怨孙恩的年轻不懂事。
“可我也有四十多岁了，周公！”每次被长者教训的时候，孙恩也只是笑道。
“你要是稳重有谋略的话，也该算一算自家的账！”周坚又对他如此说道。
太平道在自己的地盘上耕耘了几年，根基得到稳固，是以在一众起义军中，也称得上“颇有家资”。
但由于孙恩总是大发善心，收留一波又一波的难民，还要应付朝廷派来的军队，导致收获的粮食总是不够吃。
“没有储备，这些年又总有天灾，一旦遇到困难，短时间不能解决，就要出大事的！”
“我知道这么做的弊端。”
面对长辈病中的忧虑，孙恩也只是叹了口气说道，“可我手里拿着太平经，又怎么可以做违背它的事情呢？”
他是得到上帝认可的大贤良师，跟人间那些拿着经书唱反调的家伙可不一样。
后者仗着写经书的先贤早已去世，制定规则维护规则的人又都是自己这边的，做起拿着经书反经书、定好规则却只约束平民而宽纵自己的事来，是一点也不带怕的。