什么专门要提一下泽祖？”
德拉西翁解释：“因为现实是放逐空间里面的人能否出来的关键之一，意志被改变的洛卡玛佐，可能和你一样，不希望放逐空间里的大部分人出去。”
“所以祂希望由我来阻止这件事？”苏阳觉得这个理由还说得过去。
“所以我应该算是完成了祂的委托”
德拉西翁否定：“不，你没发现你对现实的感悟变迟缓了吗？”
“这说明什么？”
苏阳自我反省：“说明我对这个法则天赋不足？”
德拉西翁：“说明有其他人在跟你争！”
“对于这个你赢在起跑线上的法则，有谁能争得过你呢？”
“只能是原本掌控现实的泽祖了。”
苏阳：“嗯？”
“祂秽土转生了？”
“或者我之前杀的就不是祂老诺亚教的处刑也不灵啊。”
德拉西翁继续说道：“处刑绝对是有效的，就算只是作用在它的某个分身上，本体也绝对会受到影响。”
“所以，祂只能是死而复生。”
苏阳没有责任心，直接甩锅：“那就是处刑的问题，怪诺亚。”
德拉西翁：“出事了你先别想怪谁，先想想怎么解决吧。”
“另外，还得想想宇宙中有什么能力能帮助一个被处刑后的神复活。”
“有这种能力的人或物，一只手应该都数得过来。”
苏阳：“‘物’？还有能把神复活的神器？”
“不对，应该算是‘超神器’。”
德拉西翁一副理所当然的样子：“必然啊。”
“像是当年主神遗落的心脏，当中蕴含的力量，再造宇宙都可以，在处刑完全作用后的一定时间内，复活一个神，是肯定可以的。”
“但是，对于一些因处刑死去已久的神，再强的神器拿出来也没用，因为他们已经彻底死了，死到宇宙中没人意识到祂们的消失。”
苏阳听德拉西翁讲述这些的时候，发现了另外一个盲点：“主神的心脏？”
“遗落？”
“意思是主神走着走着，心脏跳出来了是吗？”
“遗落是不是有点太牵强了？”
德拉西翁：“这个说起来，故事就有点太长了。”
苏阳没有继续纠结这个问题：“指路吧，我该怎么