玉门真人道：“青松代表大秦、代表太一道，在西沙域干的事很光彩吗？你大骂佛教，就等于是在骂自己。”
青松之所以死，是因为他被天地所不容。
妖蝉再无耻，至少没弄到天地不容的地步喔，妖蝉引发地裂之祸，也勉强被天地不容了。
太保表情一滞，讷讷道：“青松自个儿阴狠歹毒、无耻下作，和咱道宫无关”“现在想撇清关系有什么意义？”玉门真人摇头，道：“其实你大骂佛教也没关系，反正你只是个灵官，仅仅代表你自己。
顶多因为你的叫骂，弄得天界的祖师们，在面对西方佛爷时气氛尴尬、表情难堪，还不至于引发教派冲突。”
太保道：“那你还让某‘顺其自然，问心无愧’？张天师已经怒了。”
玉门真人道：“祖师当然要敬着、供着，但祖师只是指明了仙道的方向，路具体该怎么走，还是在于道人自己的选择。”
就比如张天师说“秦失天命，当顺应天命”，这话对不对？
理论上肯定没问题，顺应天命不是一个强制性要求，而是上古以来，无数修道者用生命和仙途总结出来的血之教训：顺则昌，逆则亡。
至少前辈劝你顺应天命，不是让你当老天的奴隶，而是苟全性命。
修仙是为了长生，要长生起码得先活下来。
张祖师的叮嘱和呵斥，大半是为太一道整体利益着想。
但食君之禄、忠君之事。
忠诚、信义、礼仪、廉耻，同样是道人必须坚守的基本操守。
整个太一道，也就青松、长青子等少数人比较执着于“人皇霸业”、“中华鼎盛”。
如玉门真人之类“真人前辈”，脑子冷静、看得清楚，对“人皇”没太强的思想滤镜，能接受正常的王朝更替。
可玉门真人依旧支撑青松道童，因为青松在行忠义之事。
天门镇，闲云观，三清殿内。
老道士走到门外，抬头了看眼已有些灰蒙蒙的天空，回身说道：“天快亮了，神锏太保大概不会来了。”
小羽盘坐在蒲团上，双目微闭，脸上没多少焦虑和疲惫。
“再烧一份疏头。”她淡定地说：“神锏太保前天被妖蝉叮了一口，受了重伤，难以成行。
这次疏头内容稍微修改一下，若神锏太保来不了，其他灵官也行。”
“从来没有这样请神的。拜一位神就只