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第四章 图书馆(3)

陈启明说过这种语言,好像是.......

“某种妖魔语!”

陈执礼想了起来,确实是一种妖魔语言。

九荒世界是一个奇妙的世界,它的蕴育、诞生、力量来源无从知晓。

但它的文化底蕴却博大精深,仅仅人族的圣荒世界,就比之地球文明要有过之而无比及。

单就目前人族十二国来说,不同国家之间,语言文字、风俗习惯、人文地理乃至于宗教信仰都有很大区别。

而儒家弟子就往往需要掌握这些知识,语言、文字、风俗。

甚至除了语言文字以外,还有大量的地方方言、上古语言以及其它种族语,只要跟文明和天地法则有关系,都是儒家要学习的东西。

像荒古语、仙古语、中古语乃至于妖魔语,如果算上妖魔的语言,光有记载的文字和语言就多达四万两千七百六十三种,而儒生们需要至少学习七种基础语言文字。

毕竟根据时代的不同,半圣亚圣们留下的经典也不同,儒生们得花不少时间学习不同时代的语言文字,从而理解当时那些半圣亚圣们留下的经典古籍内容含义,揣摩天地大道,了解自然规律。

最典型的代表就是由儒圣创造的荒古语。

它属于最古老的语言和文字之一,由于实在是晦涩难懂,图文看得跟天书一样,所以到了仙古大周王朝时期,逐渐向更加简单易懂演化。

后来大周王朝分崩离析,天下再次分裂出诸多国家,各国语言文字再次出现了新的变化。

于是人族分分合合两千年,到如今文字虽然越来越简单明了。

但在无数次演化的过程当中,同样的语言文字也出现了太多次的变动,需要人们学习的东西也数以海量计算。

倒不是以前的语言文字有什么奇特的地方,语言就是语言,文字就是文字,它只是知识的载体,并不能让你直接从中得到力量。

所以你就算学会了荒古语,也不会像儒圣那样张开说一个“火”字,天地就成为一片火海。

古代语言的作用,单纯的就是你要阅读古代那些圣人们留下来的经典书籍,就得学会这些东西。从而去理解先哲的思想,古圣人的哲学理念。

只有用古人的思维方式去参悟他们的思想,你才能在里面找到属于自己的感悟,从而开辟出一条新的道路,走出自己的圣道。

虽然也有人把古文字翻译成今天的文字,但每个人阅读经典都有不同的理解,全然翻译成今天

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