果之术，十分重要。
这两年内，一大部分空闲时间，墨画都在研究，这些大荒的占卜残卷。
借助神识和算力，自行还原，自行补全，并自行推衍和参悟。
在这蛮荒各部落，零零散散的大荒卜术残卷的作用下，墨画因果术上的造诣，也一点点积累，并在无形中深化。
而在研究这些古老晦涩，残缺不全的蛮荒占卜典籍时，墨画意外地，还发现了一些大荒古文。
这些古文字，不知是哪个蛮族，祖上传下来的，更为残缺，而且零零碎碎，语焉不详，不知所谓。
但其中有一个字眼，却让墨画心中一颤：
“大巫祝”
墨画的心思起伏不定。
据二长老所说，二品二十四纹的十二经饕餮灵骸绝阵，便是出自一位，惊才绝艳的蛮荒大巫祝之手。
但墨画并不知道，这些因果残卷中，提及的“大巫祝”，与二长老口中，创造饕餮灵骸阵的“大巫祝”，是不是同一个人。
“若是同一个人，那这位大巫祝，不仅精通阵法，也精通因果之道？”
墨画寻思了一下，觉得也合理。
既然能当上大巫祝，肯定本事很大，既精通阵法，也会占卜算命，也在情理之中
就像自己一样。
可问题是，这两个“大巫祝”，真的是同一个人么？
大荒的历史上，又到底有几位大巫祝？
这种问题，墨画不好直接去问。
毕竟他现在是“巫祝”，不能问这种“低端”的问题。
但他又按捺不住好奇，找了扎木长老，以“我考考你”的话术，旁敲侧击地聊了一下。
结果让墨画十分吃惊。
扎木长老，竟然根本不知道，有所谓的“大巫祝”。
按他的说法，蛮荒的土地上，只有“上巫”，也就是上位巫祝，但从来没有什么“大巫祝”。
墨画不信，便找了其他人，同样“考了一下”，结果也没有任何蛮修，嘴里提到过“大巫祝”三个字。
仿佛这三个字，湮灭在了蛮荒的历史中。
不只是“大巫祝”这个人，便是这个封号，都不复存在了。
墨画皱眉，心里觉得有些说不出的古怪。
甚至还会觉得，有一丝莫名的诡异寒意，笼罩在心头。
可大巫祝的线索，到