的发生，就会有一万个不同的律法出现。
十万个呢？
百万个呢？
那律法的条文，会不会变得比山还高？
律法越来越多，规定得越来越细致，那这些律法是不是就化为了无数的框架，让所有人能够活动的空间越来越小？
当这样的律法条文一万条、十万条、百万条的时候，众人还能动弹吗？
这是不是就是另一种固化？
我猜你可能会说，律法不用那么细分，而把同类型的现象，约束在同一个律法条文里面。
这问题又来了。
圣师伯伯，当初我给你做过一篇专访，你有没有发现，同样的话，只是因为解释的不同、理解的不同，就会出现歧义？
而当出现了歧义，这个律法就有了松动的空间。
这个松动的空间，就是执行律法之人因为认知、良知、秉性而诞生的自由度。
也就是说，可能因为理解的不同，同样的现象，有人可能得到死亡的结果，而有的人，则是无罪释放！”
说到这里，张扬严肃地看着圣师，问道：“圣师伯伯，你觉得这样的律法如何？”
圣师沉默着，久久说不出话来。
他作为圣道开辟者，很容易就理解了张扬的这番话，也知道问题的所在。
正因为理解，他才无法回答。
这也是他圣道最大的弊端，永远都无法完全完善，因为，处处都是问题！
他沉默了许久，才说道：“所以，你觉得律法不该出现？”
“不，我恰恰觉得，律法是必须存在的。”张扬认真地说道，“因为有了最基本的律法，我们很多的行为，才能约束。
也才能够保护大多数人的利益。
但是，律法是最后的底线，如果能够不动用，也就最好不要动用。”
“那律法的那些问题，你这里可有解？”圣师又问道。
张扬笑着说道：“圣师伯伯，这是你这个圣道开辟者才要去解决的问题，也是圣道精微之处。”
反正他只知道问题的存在，不知道怎么解。
这东西，只要牵涉到人，就有人心、利益在其中，要求人人都没有有私心，这怎么可能？
基本无解。
如果用一件仙器，甚至是帝境的永恒意志来限定？
别开玩笑了！