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各朝古人看着天幕中原始人的形象，不由得有些讶异。
嗷。
原来人不是生来就知道要穿衣服。
而后人的这个观点也很中肯。
试想一下，若是他们身处在原始社会，天天只知道拿个木头棒子到处跑。
忽然有一天，自己的面前出现了一个女性野人。
如果自己被这个女性野人所吸引，那一定是她身体上的一些特征很明显，让自己觉得她的生命力很旺盛。
至于她的身材比例怎么样，皮肤好不好，牙齿白不白，头发黑不黑等等，自己是完全顾不上的，原始社会也没那条件。
同样的道理，要是女野人被自己吸引，一定是因为自己高大强壮。
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到了夏商周时期，审美风气变了。
因为社会进步了，审美标准提高了。
人们开始关注细节，牙齿白不白，皮肤好不好，头发黑不黑。
诗经中是如何夸的呢？
竹板这么一打，咱别的都不夸，咱们今天就夸一夸齐国的姜大丫。
你看她的手，白嫩又光滑。
你看她的脸，蚊子都劈叉。
你看她的牙，白得我眼花。
你看她的眉，弯得像月牙。
你看她的眼，滴溜溜会说话。
齐国的水养大丫，大丫老公的福气顶呱呱。
姜大丫，你的美丽传天下。
你看，审美标准是不是提高了？
不过提高归提高，在夏商周时代，老祖宗还是以强壮、健硕为美。
就说这个姜大丫，诗经里面也说了，“姜大丫，你的个子可真大，郊外停车歇口气，四匹大马累散架”。
当然也有特殊情况，“楚王好细腰，宫中皆饿死”。
楚灵王喜欢a4腰，宫女宁可饿死，也要秀一下小蛮腰。
不过这种很扭曲的情况很少，当时的审美还是很健康的。
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夏商周时期的百姓，很是不理解楚灵王这个喜好。
把腰勒成那么细，仿佛轻易就能折断。
这能好看？！
还是那种看着就能干活，好生养的女子，就很美啊！
他们更加不理解的是，为了迎合别人的喜欢而把自己饿