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0217 以武犯禁不犯法(6)

于南奕自身认知的缘故,但其实也有着此世修行界生态的客观需求。

此世修行,类似于信仰封神争香火,在本质上就是对凡世秩序的定义权之争。

要想往上修行,必然需要驱逐旧有秩序,建立新生秩序。

这种秩序之争,被此世修士称之为道争。

但如果将视野放大放高,所谓革命,其实也只是道争的一种表现形式。

在大家都是修士的情况下,一篇志士仁人,确实不可能让孙九执,引南奕为知己。

可两人,本就不需要做知己。

志趣相投,亦可称为同志。

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