离皇毕竟是离皇。虽说入道不久，修为暂只养气大成，阶秩不高，但身份却着实不低，非比寻常修士。
其有龙气法禁庇护，哪怕入道后庇护之力转弱，但人言纸要顶着龙气法禁的庇护压制，隔空推算离皇经历，确实会比推算寻常养气修士困难许多倍。
念罢，南奕屏住呼吸，振动法力，主动剥下自身皮肤。
待撕下第一张人皮，南奕催动全愈，于恢复如初后再次撕下。如此反复，攒够四十九张人皮后，南奕将其凑到了人言纸跟前。
人言纸像是生无可恋，兴致不高，只温吞吞地吸收掉这些人皮，然后在自身纸面上显露字迹：
血丹入道叩天阍，帝阙离皇蜕世樊。
虚窃仙缘僭长生，暗布阴计锢龙魂。
权诬楚客为逆党，令遣燕檄催战辕。
黔首何辜蒙劫火，衮衣犹作棘囚喧。
南奕微感讶异。
他没想到人言纸因为懒得和他多言，竟干脆将原本该洋洋洒洒一大堆的文字，浓缩成了一首诗。
显而可见，诗词太过浓缩，会隐藏不少信息量，不利于解析。
可以说，这是人言纸对南奕仗着全愈天赋自产人皮纸白嫖行为的无声抗议。
不过南奕并没将人言纸的无声抗议放在心上。
他其实并不是为了白嫖，才坚持自产人皮纸。
更多还是不想被人言纸蛊惑着残害其他修士。或许一开始，他可以有意识地选择有恶行的散修或妖魔下手。
但姑且不说散修恶行轮不到他来执法，有些底线，一旦打破，就会不断被打破。
所以如非万不得已，南奕都坚持只用自个新鲜出炉的人皮来作为本钱，满足人言纸施展神通之需。
哪怕人言纸改用写诗的方式隐藏信息，南奕也无所谓。
反正，人言纸所言，本就不可全信，需要他仔细斟酌虚实。
写成诗词，固然会隐藏部分信息。可只要用心，基本还是能摸清头绪，比如楚客，即是指南奕自己，燕檄则是指北伐檄文等。
然后与此同时，某些关键信息，却是再明显不过，反而更加容易注意到。
比如，血丹。
南奕看向“血丹”二字，总觉得有点耳熟，似是曾有耳闻。
他确信自己本人没有接触过所谓血丹。
如果正面接触过，以他成为修士后的记忆力