当上了交际花，在新镐的外国人圈子中找了无数个情人，直到倭军入侵，才又跑到巴黎，在巴黎继续胡搞。
她之所以跑到大周，对外的解释是，当时迈国正是禁酒令时期，对于喜欢宴会和狂欢的她来说，大周显然更有吸引力。
但真实原因是——纳巴苏从不踏足大周，所以她要躲到大周去，避免被纳巴苏抓到。
一直到这女人到了巴黎后，纳巴苏才找上门，收回了她的大圣者权利，但也没杀她，反而给她保留了一部分超凡能力。
据纳巴苏的交代，亚当斯家族中，这女人是唯一让它觉得不讨厌的。
两百多年的历史中，纳巴苏对全知社的意义也在不断变化着，从最初的威慑力量，逐渐蜕变成了一个纯粹的符号来维系社员信仰。
方豫毫不客气的接收了这里后，使用人造人和ai大模型，取代了全社的管理机构。
达达里奥怎么也想不到，这间看上去和裁判所如出一辙的行刑室，居然是在一百五十米的地下！
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成功了！
看到信仰管道中虽然淡薄了许多、却始终源源不断涌入的欲望信仰被转化成精神力，方豫兴奋地一拍手。
成了！
给神之模型添加上门控lonn循环层和归一化层果然能够让信徒持续奉献欲望信仰，而不是一锤子买卖！
被绑在立枷上的达达里奥紧闭双眼，口中无意识的吟诵着“onghongxidisuoha”的爱染明王真言，浑身通红、不断扭动，几近于昏迷，却始终未曾真正的崩溃。
控制欲望果然是比满足欲望有更有效的信仰收割方式！
以前神之模型通过直接让对方立刻清空弹夹来即时满足信徒欲望，看似采用最直接的方式解决了信众的问题，但欲望信仰出产的总值其实很低。
当时方豫就有些质疑，按照他的实际经验，欲望得到满足后，会有相当长一段的不应期，并且得到满足后，欲望的阈值会越来越高，并且生长欲望的速度也会越来越慢。
这无疑会导致欲望信仰的收割难度越来越大，直至最后将没有任何东西能让对方感到“兴奋”、“充实”和“满足”。
到时该信众就相当于充电充废了的锂电池，最后只能丢弃。
乱丢废电池会污染环境。
最关键的是，欲望是一种消耗型能量，满足是“熵增”，克制才是“