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第一百七十二章 盖棺定论(1)

自太古的三皇五帝之时起,就有追封前朝后人,并对前朝进行尊崇祭祀的风气,在西周时,这风气形成了一套成熟的制度,名为“二王三恪”。

与后世人所认为的“本朝取代前朝之后,便会大肆贬低前朝,以此夸耀本朝”不同,古代封建统治者向来都分得清“阶级”的概念,在对待前朝这个问题上,一般都会念在同阶级的份上进行美化。

这样做的目的,一般是为了安抚前朝遗民,顺带提高自己的正统性,以达到便于统治的效果。

比如清之于明,清朝入关之后,顺治立马就哭着追认了崇祯为“兄长”,并且打出了“为明朝复仇”的旗号后来康熙还去明孝陵祭过朱元璋,当场二话不说,上去就是一句“治隆唐宋!远迈汉唐!”

又比如明之于元,虽然朱元璋是直接北伐赶走的元顺帝,但后面却又讲起了自己“乐生于有元之世”,造反也只是因为误入红巾妖人的蛊惑,绝对不是大元的问题云云

虽然也不否认后朝会在一定程度上黑化前朝,但总体上基本都是美化的,若后朝把前朝黑得太惨,那是真的不利于捅战的。

当然,这一切的美化手段其实也都是出于捅战的目的,如果前朝根本没有捅战价值,那后朝倒是真的会去黑它,比如夏桀和商纣,那是真的一点价值都没有,直接往死里加罪行,给后世帝王当反面教材就行了

所以,面对那些没有捅战价值的朝代与政权,后朝不理它们,那就已经是烧高香了至于专门祭祀?梦去吧!

比如你现在正在祭祀的李自成及大顺政权。

在原历史上,李自成不仅在明朝官方处的形象很烂,连在清朝时期的形象也很烂,这归根结底就是因为他没有捅战价值,而明朝与清朝又实质上都是一家人,对这种“犯上作乱”的农民起义领袖,都不带正眼看的!

而在神皇大明,李自成更是黑成了碳,就差编排他去卖过沟子了

也正因于此,李自成向来没什么好形象,而且大顺基本盘都被杀干净了,祭他也没人会响应,那自然也就没什么人会想到去祭祀他了。

但是,你还是来了!

崇祯一百三十九年八月二十一日,李自成一百六十岁诞辰在这一天,你带领各级官吏与庞大的祭祀团队来到了李自成的故乡:米脂县李继迁寨。

而后,当着群臣吏民的惊讶与不解,你认真的向这位“反明逆贼”、“建奴内奸”、“蒙古五十万”躬身三拜,并为他举行了盛

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