身客死异乡，所以最后发了发善心，姑且也算给他留了份香火。
这段孽缘，也算是以一种大家都能接受的方式彻底了结了，想来“周赤”下一世有知，也会感到释怀吧
总而言之，这个名为“生前身后名”的奖品虽然没有什么实际的有益功能，但这对模拟人物“周赤”而言，却算得上是一桩了却所有心事的安慰品：
宋境百姓没有被金兵大肆屠戮，自己两个马甲也都以正面形象流传到了后世，甚至连他最后有关私生子的遗憾，也得到了有效的抚慰
“也算是不虚此生了”
周良叹息一声。
不过，这个奖品也不只有这些抚慰人心的功效，在为模拟人物弥补遗憾之余，它也无形之中透露出了一些让周良未曾想过的有用信息：
比如，既然天下百姓在金国统一之后安享了太平，那也就说明“宋金不可相见”的魔咒失效了，不然双方一见面就得打起来！
继而便可以推论出，金人与宋人在本质上并没有什么区别，二者的分裂其实是赵构有意制造的，正是因为赵构，才使得金人在见了宋人之后会变异
那这么一来，赵构岂不是成了阻碍天下统一的纯反派？金人反而成了天命注定的救世主？
这显然不对！
原因很简单，因为如果金人的统一真的对百姓是什么纯好事，那岳飞他们还跟着赵构抵抗什么？
岳飞做为经得起历史考验的正面人物，其必然是不可能跟着赵构一起没事找事，非要祸害天下百姓的也就是说，事情并没有表面上那么简单。
这点从岳飞的政治主张就可见一斑：
原本岳飞是坚定的北伐主战派，主张以武力收复中原，可在当前的世界线上，岳飞却反而变成了主和派，说什么都不想去北伐，哪怕赵构用十三道金牌强令他进军，他也宁肯抗命！
由此可知，赵构实际并不能强迫岳飞去做违背自身道义的坏事，在君臣之间，岳飞拥有极大的自由权。
而在此基础上，假如赵构真的以一己之力阻碍了历史发展，那岳飞就不该只是转成主和派，而是直接转成投降派了毕竟抵抗已经没有意义了，那不投降还等什么？
因此，至少在岳飞看来，金国的统一并不能说是一件绝对的好事，赵构的抵抗也不能说是一件绝对的坏事。
而这一点也可以从赵构身上得到印证：
从赵构可以没有任何心理负担的