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第14章 复赛作文(3)

,得看那些东西是怎么下的口。

最后是发生在青年时代的挫折——我倒是觉得二十郎当岁的大小伙子多受点挫折不见得是坏事,少年时期没挨过的毒打,让社会补上,应该还挺能磨砺人的。

反正别磨砺我,我对挫折真是够够的了,现在只想看别人的笑话。

总结了“在什么阶段”、“因为什么破事儿”之后,剩下的“被什么东西”让我十分踌躇,不知道要骂到什么程度。

因为能咬掉我们一块肉的99%是父母、亲朋、师长。

被路边的野狗咬一口,是留不下内伤的。

只要带几个哥们儿干死它然后美滋滋吃两顿狗肉,你就会明白,这玩意儿听话的时候是宠物,不听话的时候就只是食物。

但是亲近的人不一样,尤其是父母,他们不和、偏心、愚昧、暴躁,一个孩子能怎么办?

没办法啊,对吧?

开始我十分想不通,后来终于在道家典籍里找到了答案。

人的际遇不是我们能够控制的。

我们生在什么样的家庭里、成长在什么样的环境中、受到了什么样的教育、被啃噬出了什么样的缺口,在18岁之前,我们什么都决定不了。

这就是所谓的命运。

道家讲命,中国人也信命,但是道家对此从不消极,中华民族的先哲们也从不消极。

葛洪在抱朴子里第一个喊出了“我命在我不在天”,振聋发聩。

在清朝文康宣传“顺天知命”之前,老祖宗们信奉的一直都是“逆天改命”,从诸葛亮摆下七星续命灯一路上溯到大禹治水,这都是“世事多不如意,我当以命搏之”的典范。

具体的方法也有。

老子用道德经告诉我们:“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。”

被咬坏了不要紧,慢慢学习修行,知世故晓善恶但不随波逐流,守着心气,一点一点对自己修修补补,最终回到婴儿那种返本归真,近乎于道的境界。

我认为这是一种非常务实的解题思路。

发现自己被咬了一口的时候先别慌,仔细看看咬哪儿了,破了多大口子,再琢磨琢磨到底因为啥,然后自己跟自己发个誓——以后我绝不让这种情况再次发生。

接下来,开始抗争。

努力变强,野蛮生长,等到强大到一定程度,谁再冲你张嘴,就扇掉他的满

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