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第211章 丰碑(5)

紧接着第二剑,您举起传国玉玺一挡,杰哥斩掉玉玺一角,然后自己被弹飞。

动作这块儿大致就这样,您不需要怎么动,主要是杰哥配合您。”

陈道明彻底懂了,笑呵呵开了个玩笑。

“好家伙,这不就对上了?感情传国玉玺的一角是这么缺的,王莽替您背锅了!”

“哈哈哈哈!”

皇殿里发出一片哄堂大笑,主创们被逗坏了。

方星河面不改色:“这是为了突出无名的强大,也是为了突出无名的坚决,他必须倾尽全力,才会显得足够悲情。”

在旁边看热闹的谋子忍不住问:“那为什么不把传国玉玺设计得更强大点,让防护纹丝不动,岂不是更显得秦始皇天命强大,无名可悲可怜?”

“因为这是商业爽片,我们必须给予反抗者足够的成果。”

方星河的思考,显然在另一个维度。

“斩掉传国玉玺一角的象征性意义,总共在三个层面上产生价值。

在电影叙事层面上,这是在悲哀中寻求抚慰。

无名的反抗没有成功,但终究得到了一定成果,并非徒劳,这是一个小小的情绪宣泄点。

在意象层面上,它是中华民族底层反抗精神的体现。

相关的思想一直在民间流传。

比如:打不过你也咬你一块肉。

又比如:死也要迸你一身血。

匹夫一怒,血溅十步,归根结底是一种以怒触法、以命换命的最后选择。

这是一种最极致的无奈,也是一种最极致的不屈。

最后,在最深层次的文化内核层面,它暗示着一种‘水能载舟亦能覆舟’、‘君以暴政治国、民以暴力乱君’的华夏传统哲学。

传国玉玺是天命象征,然而天命来于何处?

民心众望。

这不是一种天意加身之后就可以肆无忌惮的力量,自古以来咱们的君权都有‘义与不义’之分。

西方的圣剑圣杯无坚不摧永不损毁,因为它们来源于神,是神本位。

而中国的天命却是民本位,它可以被民伤害,甚至颠覆。

这就是最大的不同。

所以无名作为燕国义士,他全力爆发之下,斩掉传国玉玺的一角,象征着六国百姓对于秦之天命的不认可不屈从。

暗中对应着秦帝国二世而亡

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