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第五十一章太真洲(2)

心算一二便摸清来龙去脉,晓得了底细。他说这话是考虑世俗,等到将来正式开战,寻常人不可能有丝毫立身之地。任何规则秩序都会遭到破坏。

得以生存王朝之下,受一地庇护,虽生死不过百年,但到底能在规矩内获取最大自由。最重要的是能有命在身,不会一觉醒来发现脑袋搬家。

而那些混乱无法之地,比如夷洲、青霞洲神符王朝南部等,人和猪狗畜生没任何区别。

还真是万物天生,众生平等。

“积弊已久,再起乱像,加上各种秘境遗址现世,很难不让人觉得要发生点什么。”

有位以青年模样现世的道人,他站后头说道:“这天下鱼龙混杂,除有大统之势的乾陀王朝,其余三洲大小势力数量需以千万记。”

“修道求长生之人最多的世道,恰逢远古机缘遗址、大战遗留机缘显世。看似僧多粥多,人人有份,实则人人自危,瘦他人而肥己身。”

混乱膨胀,到时别说底层俗子,就是修道之人也要被一齐炸死。人人争渡,逆流而上,只会加剧这种变化,更加肆意掠夺天地。

道号为玄机的道人说道:“想我悬水,道主当年借助先天神机图,一直在推衍此事终极,要算出个最后结果,最后也实如道主所料,着才落得几年太平,难道要我们学当年么?”

一直在旁边闭目养神,侧耳倾听的卜山山主睁开眼,直接说道:“何去何从不知道,但以现有格局肯定不行。”

接着他就做了个比喻,“如果将整座天下看作朝廷,所有势力都是裂土封王的诸侯,是不是可以更好的理解?”

“群雄并起,逐鹿天下。”玄机接过话道:“这天下,需要大统。”

自古以来,无数宏图霸业以灭顶之姿席卷旧势力,过程堪称动人心魄,叫旁人恨不能亲眼所见;天离、乾陀或是别个势力既想灭人道统,当然不能例外。

大夏境内的道门势力不少,可赵礼仍是能缔结天静宫等道家势力不顾香火情谊对其出手,可见其除了利益外,定然“迫之”大义情理。

就好比上古时期,人族历史首个一统大洲的乾元王朝,那时的人间大地刚好是继仙人落地生根、各族矛盾爆发后,道法迁徙前的时间节点。

纵横老祖王诩,以一己之力游走各国的同时激发矛盾,强国以大喜功诱之,弱宗则逼以道统兴盛衰亡。众弱以攻一强,以一强而击众弱,最终在那充满暴力与动荡的时代中,求得一个新的秩序

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