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第一百五十二章 登楼见我,我自求道(6000+)(4)

几分理解:

武道修行是‘内修’,术法修行是‘外求’。

武者通过不断纳入植入体来强化自身,最终形成武道之域,拼凑出道则的雏形。

术士一开始也是通过纳入植入体来强化自身的精神力量,然后炼化为虚念。

从附体期开始,术士的力量就更多体现在外物上,也就是法器。

从附体期到真灵境,一个关键点在于要将法器炼化为本命法器,也就是选择一件法器和自己性命相连,从而借助这件法器的力量,化虚为实,凝练出真魂,真灵和真力。

某种程度上来说,可以将本命法器视为一种‘外置的道基’,因为本命法器也会有神通。

接下来武道修行是搭建武道之域,术道修行则是搭建‘天罡地煞’体系。

七十二地煞,三十六天罡。天罡地煞大圆满,则本命法器距离成为法宝就只差最后一步。

拥有天罡地煞大圆满法器的真人也被视为顶级真人,可以和武道大宗师相媲美。

而武道和术道的最后一步又变得殊途同归,都是练出道则。

只不过一个是本体拥有道则,一个是法宝拥有道则。

但在本质上,武圣也好,真君也罢,只是运用道则的方式不同而已。

所以法武双修之道,若是从上往下看,其实是一开始就抓住了修行的本质!

林天一之所以是‘绝顶’,就是因为他对道则的运用要比其余巅顶强者更加接近本质。

只可惜这种直接把握本质的修行方式,门槛实在太高了,千年以降,也只出了林天一这么一位‘绝顶’而已。

李飞以前觉得自己肯定能走通法武双修之路,是因为仗着自己有万血珠。

他觉得法武双修最大的难点在于武道植入体和术道植入体相互之间的冲突。

别人没法解决,但自己可以凭借万血珠硬扛过去。

但现在随着对法武双修的深入了解,李飞才知道过去是自己想简单了。

法武双修有两个难点:

其一是法与武的冲突,其二是法与武的融合。

前者,李飞可以凭借万血珠解决。

但后者,万血珠帮不上忙,因为这只和悟性有关。

李飞知道自己这个古今第一道基期,其实和悟性关系不大.

在信寄出去的第七天,李飞收到了回信。

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