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第七十九章 团藏:瞧我用写轮眼看见了什么,一双野生的轮回眼!(7)

行到了哪一步,因为没有客观参照物作为评估进度条的标准。

修行别的禁术,比如己生转生之术,枫间司能不断施术来确定能够施展成功,用实践结果来验证自己的修行具体在哪里出了问题,哪里又有改进的余地,还要做什么才能达到完美。

可尸鬼封尽之术不行,完全没有这些东西。

修行成功了?进展巨大?很遗憾,他没办法亲自上手施展尸鬼封尽之术来验证自己的修行成果,真一不小心把死神喊出来了,搞不好就把自己玩死了。

“我的身体可以应对绝大多数的风险,遇到再怎么险恶的环境,只要储备的丧尸别消耗殆尽,除非被敌人秒了,否则就不会出大问题。但我的灵魂不行,强度方面并不出彩,对上死神连反抗的余地都没有。”

枫间司心中有数,连忍界的土著,火影级别的强者们,中了尸鬼封尽后都要扑街,他在灵魂强度方面不可能比影级强者还要强。

这意味着死神要收割他的灵魂,他其实并不具备拉扯的资格。

“不过,所谓死神,本质上应当是某个客观存在的超级灵体。水门能利用死神将完全体九尾一分为二,可见死神的实力强到可怕,不过缺点也有,施术者的实力、施术时的状态,决定了死神能发挥出什么级别的实力。”

枫间司想起来,老迈的三代火影一口气封印了初代和二代,在状态已经极度糟糕的情况下,拼了命才封印了大蛇丸灵魂的双手,算是废了大蛇丸结印的能力。

所以大蛇丸后来用的各种术式,都是无印术。

但死神是个没有清晰自我意识的灵体,最后被大蛇丸卡了bug,吞进去的灵魂全都吐出来了不说,大蛇丸拿回了自己的双手后,拥有了结印能力,立即就用秽土转生把火影们全都召唤出来。

“没有清晰自我意识好哇,被大蛇丸卡了bug好啊,这说明死神是可以被欺骗的,如果我用尸鬼封尽干掉了敌人之后,立即给自己的肚子来一刀,等于让死神给自己肚子一刀,将死神吞掉的灵魂重新放出来”

放出来也没用,除非是加藤断那种专门修行灵体的忍者,否则离体的灵魂不具备自主返回身体的能力,也就等于是死了,灵魂直接就进了净土陪六道仙人去了。

不过枫间司不会自己亲自用这么粗糙的方式,不说别的,单单是给自己肚子的那一刀,牵扯到身体和灵魂层面,而且未必能阻止死神夺取他的灵魂——哪怕死神吞掉枫间司的灵魂,再从肚子上的伤口

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