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第一百七十九章 鼎器(2)

是应有之意,否则据地一村,以秘法造了一些宝器,自称君侯,以承天命,然后被亭长率二三子所擒。

创业未半而中道崩徂?

阎先生这边厢,面色郑重,从袖中取出一份图纸,道:“这是祭祀天坛之图纸,苏侯可着人依图营建,不可出错。”

苏照却没有接,正色道:“此事,非寻常之人可操持,还需阎先生全权主持。”

这种风水堪舆、应照天命的事情,非专业人士不能为之。

阎先生面色顿了下,觉得苏国可能还真没有这方面的人手,道:“既苏侯相托,那贫道就不推辞了。”

解下来,苏照就和阎先生商议开仙朝需要筹备,以及具体流程,以便心中有数。

开仙朝,祭天这只是第一步,这是为了获得天地以及天元人道的认可,而后人道龙气会赋予伟力,人君再以龙气凝练符诏,以此敕封文武仙官。

这仅仅是最开始的一步,在这个人道龙气勃兴的天元九州,难度基本不大。

但文武仙官的伟力,就要来自于龙气法网建立之后的加持。

毕竟,龙气法网的建立,这不是一蹴而就,不是一下子就铺开,因为此刻的人道龙气力量不足,可能开始覆盖在郡城周围人口密集区域。

这就好比信号基站一样,先紧着郡县城邑覆盖,乡野山村就要缓上一些。

还有一个问题,就是仙官仙吏,异国权限不彰。

换句话说,换个地方,威力就要大打折扣,比如苏国的官,跑到郑国去施展权柄,肯定就不行。

这就好比域外效力,想要治外法权,长臂管辖,那得国势强盛,吊打四方。

起码在三五年不行,就算人道龙气勃发,也会被压制得十不存一。

但并不意味着这种伟力是鸡肋,以人道龙气滋养肉身、神魂,生而神明,福寿绵延,这是不受地域限制的好处。

苏照听阎先生说完这些细情,道:“这般一来,如欲争锋于外,还是要靠修炼武道的君将。”

不过也是天经地义,让文官开疆拓土,有些难为人了。

阎先生沉吟片刻,朗声道:“这说来还是香火神道之法,只是香火、神权尽归于君侯一人,生杀予夺,一言可决!三教玄宗故而对此道嗤之以鼻,但彼辈却不知,不是任何人都是道种,适宜修天仙大道,如今这般,也算是人人如龙了吧。”

苏照道:“和香火还是不一样,孤听

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