崩溃，赵归真等各地道士纷纷上书请除根。于是武宗诏杀天下摩尼，停废四海摩尼庙，连长安城的女摩尼也不分家世贵贱一概杀之。甚至回鹘本国境内的摩尼僧也令振武、大同诸镇往捕。武夫的方式很粗暴——就地处死。幽州军甚至下令：“有游僧入境即斩之！”只有一小部分被抓回来向朝廷交差，随后流放江淮诸道。
时有大臣觉得太过，询问首相李德裕可否宽容一二？结果第二天就被李德裕贬去一个旮旯。自此摩尼二字成了朝堂讳莫如深的禁忌话题，其教也转入地下。到这会，福建、江西、两浙及大梁治下诸州，信这玩意的还是不少，百姓基础深广；官府惧为洪水猛兽。
天公将军张角且不提，光名字就够许多人两股战战。
初唐的文佳女圣陈硕真孤儿出身，婢女之属，豆蔻之年，利用道法起义，转眼拉起数万人的队伍，杀得唐军众情凶惧。后世方腊还是受到了文佳女圣的鼓舞——“初，唐永徽中，睦州女子陈硕真反，自称文佳皇帝，故其地相传有天子基、万年楼，腊益得凭籍以自信。”
能不怕吗。
这会，许是西征李逆失败的反噬发作，也可能是朱温对民间日益严酷的捉人加赋所种出的苦果，又或者是下马贼导致诸多农民饥荒破产；黄巾的烈火正在淮西一带酝酿。奉命南下调查的萧蘧都没敢多呆，虽然还没有人“起事”，但苗头已现，玄乎其乎的谶言已在传播，让萧某十分惊慌，甫一星夜返汴，就立刻找到张廷范，相约同来奏对。
“自古为君者，首要之急就是防民造反。刁民造反，其害更甚武夫。黄巢入京，天街踏尽公卿骨，内库烧为锦绣灰”见天后只盯着奏本，不说话，萧蘧不得不进言。
天后嘴角微扬，看着萧蘧：“你说的这些，人谁不知。办法只两策。以粮不饿之。以兵使蚁不贼之。而拨粮，用兵，都绕不开钱字。掌国家财富者，建昌宫使裴迪也。”
萧蘧躬身再一拜，道：“大梁，二圣之天下。社稷，二圣之社稷。财富，亦二圣之财富，岂分公私”
“住口。”
天后七窍玲珑，霎时领悟了萧蘧的暗示。
“自下马贼去后，州郡残破，流氓遍地。筑房、救瘟、抚恤、备春耕而夏税未到采时，青苗钱已征到了三年后，建昌宫已无财可用矣。裴侍郎终日脚不沾地，仅能满足军需。秦汉魏晋的海晏河清，无一不是以钱所卫。无钱，如何安抚刁民？怎样驱使武夫？”
“我没有钱。”