生到死亡，轮回道果一直都隐藏在荣枯大圣的识海里。
之所以说隐藏，是因为从这些记忆中可以看出，轮回道果虽然始终在荣枯大圣识海内，但荣枯大圣本身却对此毫不知情。
因此，这些记忆与其说是荣枯大圣的，还不如说是以轮回道果的视角，记录了荣枯大圣的一生。
这样的情况，让赵牧不知道该说荣枯大圣是轮回道果的主人，还是该说前者只是后者的载体？
就当赵牧还在研究，荣枯大圣记忆的时候，轮回道果再次震动，更加磅礴的记忆从中流出，进入了赵牧的意识。
这些记忆的主人，都是生活在历史上的各个时代，其中有些名震天下，也有些默默无闻。
赵牧在记忆中，看到了五千万年前的书山老人。
书山老人注重传承，提议修行者们临死之前，在西域大地建造秘境，把自己的功法、修行经验和宝物留在其中，传承给后人。
经过漫长岁月，西域大地终于成为了修士们心中的圣地，西域试炼之地由此而来；
赵牧也在记忆中，看到了一千五百万年前的至诚古帝。
至诚古帝被后人称为，最有可能成仙的人间神灵，但最终却突然消失无踪。
他的失踪，直到今天依然是修士们无法破解的谜团。
而赵牧当年得到的，天地烘炉炼制方法，其实就源自于至诚古帝。
能研究出炼制超级神器的方法，可见这位至诚古帝的确非同寻常，也难怪很多人都认为他最有可能成仙；
赵牧还在记忆中，看到了五百万年前的释行真。
释行真天资卓绝，并且机缘绝世，得到了此界一部分本源所凝聚的无字天书。
最后，他凭借无字天书和自身努力，开创了前无古人的佛道修行。
他也是此方世界，第一位以佛道成就人间神灵的人，被尊为万佛之祖。
一道道记忆在赵牧的意识中流转。
赵牧发现，无论书山老人、至诚古帝、释行真亦或是荣枯大圣，轮回道果都从出生开始，就存在于他们的识海中了。
而无一例外的是，这些人直到死，都没能发现轮回道果的存在。
也就是说，他们都是轮回道果的载体。
就在此时，又一道记忆从轮回道果流出，进入了赵牧的意识当中。
而看见这道记忆，赵牧脸色骤变，一种荒谬绝伦的感