此次双方，开始闹的颇大，但在齐漱溟和许崇有意下，却最终被控制在了一定范围。
峨眉一方，真正拜入峨眉，录了玉碟的人，一个也没有出现。
连齐夫人也只在当初露了一面后，就离开了凝碧崖。
将此事全部交给朱白二人处理。
齐灵云虽是齐漱溟之女，但却还未正式入门，虽接下斗剑书帖，却不参与斗剑，只当一个公证人。
全真教一方，因为有了五台派加入，少了些玄门道家与道教对垒的意味，真正的道教大佬，也就并没有前来。
要知道，此时南方可是有一位未来天师，萨天师正在行道的。
这位大佬，此时已经得了天庭极高表职，未来的五百灵官之首，王灵官也已经拜在门下。
峨眉派可以不将其他道教之人放在眼中，但这位大佬不但自身法力高，身边打手弟子也厉害，且一封奏表，是真个能直通天帝御前的。
惹的火了，真个请下几位帝君大神，便是峨眉派，也得哑火。
不然，此时长眉真人已经飞升离去，佛门却依旧收敛，显得极为乖巧，并没有继续欺压神霄弟子，难道是这些和尚突然就慈悲了，就放下过往，真个立地成佛了？
不否认确实有这等高僧大德，但这等高僧，也不会去修法力。
他们坐化涅槃之后，自能往西天极乐世界而去，于佛祖座下继续参悟佛法。
于佛门成就而言，却是比天蒙尊胜这些个所谓禅师神僧，成就更大。
智公禅师便是这等人物，先修佛法，坐化涅槃后在佛祖座下听讲，待得时机到时，再转生人间，平日也不展露法力，只爱渡一渡有佛缘的玄门弟子。
当劫难真个来时，也能出来担当，发生其他人不敢发的三千万善功大愿。
比起智公禅师，天蒙等人法力或许不差，但佛学境界，却差了不少。
两家教主，虽并未商量，但你下一棋，我落一子，生生将这本该牵连甚广的事，给压了下来。
对于二人而言，这场斗剑其实都无必要，都给麻杆打狼两头怕。
峨眉一方不必说，气候未成，尚不敢真正的势压天下。
许崇心思，却是简单的多，他已经决定受齐漱溟之邀，三十年后，行第一次斗剑。
此时第一次发动，固然有利，但也极为容易将自家师父给牵扯进来。
入劫容易，脱劫