，而是这些地方，素来重农轻商，缺少足够的账房先生。
这营庄没有账房，算不明白这工分、分配农业产出、农业剩余等等，营庄法搞得一团糟。
“户部今年准备划拨一百五十万银，从陕西、山西、四川、河南、山东等地，遴选举动灵敏、善珠算、精书法之徒入新营造好的各地大学堂、师范学堂，培养账房，以促营庄法推行。”
“冯大伴，从内帑拨五十万银，今年国帑又减了一百五十万银的田赋，朕这五十万银，算是心意了，再拨二十万银，把北直隶也算进来。”朱翊钧多给了七十万银，把北直隶加到了这一政策里。
河北作为京师的护城河，北直隶诸府，吃的亏比享的福要多得多，有好事，自然要带上北直隶。
朱翊钧给这七十万银，的确是因为削减田赋的心意，但也是一把刀，势要豪右、乡贤缙绅可是借着万寿圣节贺表的机会，公开在邸报上做过灾年减租的承诺。
皇帝坚持带头让利，让朝廷向下让利，势豪们不遵守承诺，把百姓逼反了，逼出民乱来，那皇帝诛九族就很合理了。
敢公开耍皇帝陛下，把说过的话当屁放，真当皇帝是泥捏的？去年才刚刚兵发容城！
“臣遵旨。”冯保俯首领命，内帑的确缺钱，但教育的钱，还是有的。
培养的这些账房先生，他们本身就来自于田间地头，读完书回到乡野之间，除了算账之外，还要承担三项职责，宣讲朝廷政令圣旨、文化扫盲、医疗员。
宣讲朝廷政令，防止乡野缙绅们，欺负百姓不知朝廷政令；
文化扫盲，教育乡野百姓读书识字，从中遴选聪颖多智学子，主要是遴选人才、天才，天才是培养不出来的，只能筛选出来；
医疗员，负责乡野之间的卫生预防，比如妇人规中的接生婆要洗干净手再接生、产后要卧床七到十四日等等，别看这些不起眼的小规矩，都是救命的规矩。
其实就是培养基层村官乡官，他们回到家乡，因为有朝廷认可的身份，村里大大小小的事，都会找他们，算是将皇权间接伸到乡野之间，而不是局限于府州县城。
“吕宋每次来奏疏，都是要人，朕哪有那么多地痞流氓给国姓爷，而且今年直接翻倍的要，朕是庙里的佛像不成？在朕这里许愿呢！”朱翊钧处理了一本新奏疏。
殷正茂缺人，不缺士族，自由流动到吕宋、流放的士大夫，足够撑起吕宋士族的摊子，满足各个汉乡镇的教