。凌晨时分，缝纫机突然“咔嗒”响了一声，我和林秀同时站起来，看见那双白鞋残片正悬浮在缝纫机上方，像是有人在穿着它踩踏板。
“阿珍姨婆？”林秀轻声问。
残片轻轻晃动了一下，然后缓缓落在缝纫机的踏板上。踏板随之上下移动，仿佛真的有人在操作。
我突然注意到缝纫机的抽屉没关严，里面露出个蓝色的本子。打开一看，是本考勤簿，上面记录着1946年所有女工的出勤情况。在阿珍的名字后面，最后一天的记录被划掉了，旁边用铅笔写着个“活”字。
“她没死？”我和林秀对视一眼，都从对方眼里看到了震惊。
这时白鞋残片又飘了起来，朝着仓库的方向移动。我们跟过去，发现仓库的角落里有块松动的地砖，掀开后露出个小木箱，里面装着几件旗袍和一张字条：
“吾妹秀琴(林秀奶奶的名字)，火起时得一士兵所救，现已随军南下。待天下安定，必归乡寻你。鞋为信物，见鞋如见人。——阿珍”
字条的日期是民国三十五年八月十五，距离火灾已经过去一个月。
第八章跨世寻觅
我们拿着字条去请教镇上的老人们，终于有位九十多岁的老兵回忆起，当年确实从火场里救出过一个穿旗袍的姑娘，后来她跟着部队去了云南。
“她总说要找自己的小妹，”老兵浑浊的眼睛亮了起来，“还说自己会做鞋，要给我们做一辈子军鞋。”
林秀决定去云南寻找姨婆的下落。我帮她联系了当地的报社和志愿者，半个月后传来消息，在腾冲的一个养老院里，有位叫陈珍的老人，年轻时是鞋匠，说话带着倘塘口音。
我陪着林秀赶到腾冲时，老人正坐在院子里晒太阳，手里拿着针线缝补鞋子。她的头发花白，但眼神清澈，看到林秀手里的白鞋残片时，突然颤抖起来。
“这是我的鞋”老人的声音哽咽，“我找了秀琴一辈子。”
原来阿珍当年被救后，为了不连累家人，改随救她的士兵姓陈。后来她在云南安家，成了随军鞋匠，一直到退休都没停下过做鞋的手艺。
“我总梦见那个火夜，”老人握着林秀的手，“梦见我那半只鞋，总觉得它在等我回去。”
林秀把老人接回了倘塘。开馆那天，陈珍老人穿着林秀做的布鞋，站在陈列馆的门口，看着“利民鞋厂”的石匾，泪流满面。
那天晚上，白鞋坊再也没有出现过